ศูนย์อบรมเยาวชนพนมสารคาม จัดพิธีทอดผ้าป่า

ศูนย์อบรมเยาวชนพนมสารคาม (เพชรตะวัน) จัดพิธีทอดผ้าป่าสร้างโรงครัว หอฉัน และพิธีปุพพเปตพลีเพื่ออุทิศบุญกุศลให้แก่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว

ขอเรียนเชิญร่วมตอกเสาเข็มสถาปนาอนุสรณ์สถานบางปลา อ.บางเลน จ.นครปฐม

อนุสรณ์สถานแห่งนี้..นอกจากจะเป็นเครื่องบ่งบอกถึงคุณธรรม ความกตัญญูของเหล่าศิษยานุศิษย์ ลูกหลานหลวงปู่ทั่วโลกแล้ว ยังจะเป็นทางมาแห่งบุญแก่มหาชนทั้งหลาย เหมือนดั่งได้เปิดประตูสวรรค์ ให้แก่มนุษย์และเทวดาทั้งปวง...

สามเณรยุวธรรมทายาท รุ่นที่ 25 ภาคฤดูร้อน

สามเณรยุวธรรมทายาท รุ่นที่ 25 ภาคฤดูร้อน รับสมัครตั้งแต่วันที่ 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2559 วันที่ 22 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2559 วันที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2559 ผ่านการศึกษาในระดับประถมศึกษาปีที่ 4 ถึงมัธยมศึกษาปีที่ 1 สายสามัญ ภาคปกติ ฝึกอบรม ณ ศูนย์ฝึกอบรมธรรมทายาท

สามเณรยุวธรรมทายาท รุ่น 24 โครงการ 2

สามเณรยุวธรรมทายาท รุ่น 24 โครงการ 2 (ปิดเทอมตุลาคม) อบรมระหว่างวันที่ 4 – 25 ตุลาคม พ.ศ. 2558 ณ ศูนย์ฝึกอบรมธรรมทายาท อาคารแจ่มจันทร์ วัดพระธรรมกาย

เตรียมพร้อมความสะอาด ความเป็นระเบียบ

เทคนิคการอาบน้ำโดยใช้ผ้าถูตัว ลองทำดูแล้วจะพบกับความสบายอย่างที่ไม่เคยพบมาก่อน ทั้งนี้ยังช่วยให้กระแสเลือดไหลเวียนได้ดี ผิวหนังสอาดหมดจด ไร้คราบไคล แถมยังนุ่มลื่นอีกด้วย ซึ่งมีวิธีง่าย ๆ ดังนี้

เรียนรู้บริขาร

บรรพชา เดิมใช้หมายถึง การบวชเป็นนักบวชทั่วไป เช่น เจ้าชายสิทธัตถะเสด็จออกบรรพชา สาวกบรรพชา และเรียกนักบวชเช่นนั้นว่า "บรรพชิต" แต่ในสมัยปัจจุบัน คำนี้ใช้เรียกเฉพาะการบวชเป็นสามเณรเท่านั้น ส่วนการบวชเป็นพระภิกษุเรียกว่า "อุปสมบท"

บุญ เบื้องหลังความสุขและความสำเร็จ

มนุษย์ทุกคนเมื่อเกิดมาก็จำเรื่องในชาติก่อนไม่ได้ จึงไม่รู่ว่าเราเคยไปทำบาปอะไรไว้บ้าง จะรับผลบาปเป็นความทุกข์เมื่อไรก็ไม่รู้ แต่เราไม่ต้องกังวลไปเราะแม้อดีตที่ผิดพลาดแก้ไขไม่ได้ แต่ปัจจุบันเราสามารถสั่งสมบุญเพื่อให้บาปเจือลงได้ด้วยการทำงาน รักษาศีล และเจริญภาวนา

ชาดกเกี่ยวกับอานิสงส์ของการรักษาศีล

เรื่อง "สีลานิสังส์สชาดก" ในสมัยหนึ่ง พระพุทธเจ้าประทับอยู่วัดเชตวัน เมืองสาวัตถี ทรงปรารภอุบาสกผู้มีศรัทธาคนหนึ่งที่สามารถเดินข้ามแม่น้ำอจิรวดีไปฟังธรรมได้ด้วยอำนาจคุณของศีล ได้ตรัสอดีตนิทานมาสาธก ว่า...

ศีล คุ้มครองตนจากบาปและอกุศล

ศีล ในทางปฏิบัติหมายถึงการงดเว้นจากการประพฤติผิดทางกายและวาจา การควบคุมกายวาจาให้เรียบร้อยงดงาม ให้ปราศจากความมัวหมอง ไม่ให้ผิดปกติธรรมดา กล่าวคือการไม่ทำผิดไม่พูดผิดนั่นเองจัดเป็นศีล ซึ่งจัดเป็นคุณธรรม ที่ทำให้เข้าถึงความเป็นยอดคน เป็นบุคคลผู้สมบูรณ์แบบ มีความเป็นปกติ เป็นผู้ที่เย็นกาย เย็นใจ และมีชีวิตที่ปลอดโปร่ง ปลอดภัยอยู่เสมอ

ทำไมต้องกราบพระ

เรากราบเพื่อน้อมสักการะบูชาบุคคลผู้ควรแก่การสักการะบูชา มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระอริยสงฆ์สาวก มารดาบิดาครูอาจารย์ เป็นต้น เป็นความประพฤติที่ดีงาม ที่มาจากจิตใจที่ดีงาม เป็นไปเพื่อความเจริญขึ้นของกุศลธรรม ขัดเกลากิเลสในชีวิตประจำวัน